Le Fils de Dieu, « descendu du ciel non pour faire sa volonté mais celle de son Père qui l’a envoyé » 1, « dit en entrant§517 dans le monde : [...] Voici je viens [...] pour faire ô Dieu ta volonté. [...] C’est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés par l’oblation du corps de Jésus-Christ, une fois pour toutes » 2. Dès le premier instant de son Incarnation, le Fils épouse le dessein de salut divin dans sa mission rédemptrice : « Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé et de mener son œuvre à bonne fin » 3. Le sacrifice de Jésus « pour les péchés du monde entier§536 » 4 est l’expression de sa communion d’amour au Père : « Le Père m’aime parce que je donne ma vie » 5. « Il faut que le monde sache que j’aime le Père et que je fais comme le Père m’a commandé » 6.
Jean 6, 38
car je suis descendu du ciel pour faire, non ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé.Lire Jean 6 en entier
Paragraphes du Catéchisme citant ce verset (3)
C’est dans le Christ, et par sa volonté humaine, que la Volonté du Père a été parfaitement et une fois pour toutes§475 accomplie. Jésus a dit en entrant dans ce monde : « Voici, je viens faire, ô Dieu, ta volonté » 1. Jésus seul peut dire : « Je fais toujours ce qui Lui plaît§612 » 2. Dans la prière de son agonie, il consent totalement à cette Volonté : « Que ne se soit pas ma volonté qui se fasse, mais la tienne ! » 3. Voilà pourquoi Jésus « s’est livré pour nos péchés selon la volonté de Dieu » 4. « C’est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés par l’oblation du Corps de Jésus-Christ » 5.
Cette demande, et la responsabilité qu’elle engage, valent encore pour une autre faim dont les hommes dépérissent : « L’homme ne vit pas seulement de pain mais de tout ce qui sort de la bouche de Dieu » 1, c’est-à-dire sa Parole et son Souffle. Les chrétiens doivent mobiliser tout leurs efforts pour « annoncer l’Évangile aux pauvres ». Il y a une faim§2443 sur la terre, « non pas une faim de pain ni une soif d’eau, mais d’entendre la Parole de Dieu » 2. C’est pourquoi le sens spécifiquement chrétien de cette quatrième demande concerne le Pain de Vie : la Parole de Dieu à accueillir§1384 dans la foi, le Corps du Christ reçu dans l’Eucharistie 3.