Marc 3, 13

Étant monté ensuite sur la montagne, il appela ceux que lui-même voulut ; et ils vinrent à lui.

Paragraphes du Catéchisme citant ce verset (3)

Dès le début^§858 de sa vie publique, Jésus choisit des hommes au nombre de douze^§765 pour être avec Lui et pour participer à sa mission ¹ ; il leur donne part à son autorité « et il les envoya proclamer le Royaume de Dieu et guérir » ². Ils restent pour toujours associés au Royaume du Christ car celui-ci dirige par eux l’Église :

Je dispose pour vous du Royaume, comme mon Père en a disposé pour moi ; vous mangerez et boirez à la table en mon Royaume, et vous siégerez sur des trônes, pour juger les douze tribus d’Israël ³.

Dès le début, Jésus a associés ses disciples à sa vie ¹ ; il leur a révélé le mystère du Royaume ² ; il leur a donné part à sa mission, à sa joie ³ et à ses souffrances ⁴. Jésus parle d’une communion encore plus intime entre Lui et ceux qui le suivraient : « Demeurez en moi, comme moi en vous^§755 [...]. Je suis le cep, vous êtes les sarments » ⁵. Et Il annonce une communion mystérieuse et réelle entre son propre corps et le nôtre : « Qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi et moi en lui » ⁶.

Jésus est l’Envoyé du Père. Dès le début de son ministère, il « appela à lui ceux qu’il voulut, et il en institua Douze pour être^§551 avec lui et pour les envoyer prêcher » ¹. Dès lors, ils seront ses « envoyés » (ce que signifie le mot grec apostoloi). En eux continue sa propre mission^§425^§1086 : « Comme le Père m’a envoyé, moi aussi je vous envoie » (Jn 20:21 ; voir 13:20 ; 17:18). Leur ministère est donc la continuation de sa propre mission : « Qui vous accueille, M’accueille », dit-il aux Douze ².