Souvent, le terme âme désigne dans l’Écriture Sainte la vie humaine 1 ou toute la personne humaine§1703 2. Mais il désigne aussi ce qu’il y a de plus intime en l’homme 3 et de plus grande valeur en lui 4, ce par quoi il est plus particulièrement image de Dieu : « âme » signifie le principe spirituel en l’homme.
Matthieu 16, 26
Et que sert à un homme de gagner le monde entier, s’il vient à perdre son âme ? Ou que donnera un homme en échange de son âme ?Lire Matthieu 16 en entier
Paragraphes du Catéchisme citant ce verset (3)
C’est par cette puissance de l’Esprit que les enfants de Dieu peuvent porter du fruit. Celui qui nous a greffés sur la vraie Vigne, nous fera porter « le fruit de l’Esprit qui est charité, joie, paix§1832, longanimité, serviabilité, bonté, confiance dans les autres, douceur, maîtrise de soi » 1. « L’Esprit est notre Vie » : plus nous renonçons à nous-mêmes 2, plus « l’Esprit nous fait aussi agir » 3 :
Par communion avec lui, l’Esprit Saint rend spirituels, rétablit au Paradis, ramène au Royaume des cieux et à l’adoption filiale, donne la confiance d’appeler Dieu Père et de participer à la grâce du Christ, d’être appelé enfant de lumière et d’avoir part à la gloire éternelle a.
La mort met fin à la vie de l’homme comme temps ouvert à l’accueil ou au rejet de la grâce divine manifestée dans le Christ 1. Le Nouveau Testament parle du jugement principalement dans la perspective de la rencontre finale§1038 avec le Christ dans son second avènement, mais il affirme aussi à plusieurs reprises la rétribution immédiate après la mort de chacun en fonction§679 de ses œuvres et de sa foi. La parabole du pauvre Lazare 2 et la parole du Christ en Croix au bon larron 3, ainsi que d’autres textes du Nouveau Testament 4 parlent d’une destinée ultime de l’âme 5 qui peut être différente pour les unes et pour les autres.