La célébration de la liturgie doit donc correspondre au génie et à la culture des différents peuples a. Pour que le Mystère§2684 du Christ soit « porté à la connaissance de toutes les nations pour les amener à l’obéissance de la foi » 1, il doit être annoncé, célébré et vécu dans§854§1232 toutes les cultures, de sorte que celles-ci ne sont pas abolies mais rachetées et accomplies par lui b. C’est avec et par leur culture humaine propre, assumée et transfigurée§2527 par le Christ, que la multitude des enfants de Dieu ont accès auprès du Père, pour le glorifier, en un seul Esprit.
Liturgie, à adapter aux différentes cultures
3 paragraphes sélectionnés
1204, 1205, 1206
« Dans la liturgie, surtout celle des sacrements, il existe une partie immuable – parce qu’elle est d’institution divine§1125 –, dont l’Église est gardienne, et des parties susceptibles de changement, qu’elle a le pouvoir, et parfois même le devoir, d’adapter aux cultures des peuples récemment évangélisés » a.
« La diversité liturgique peut être source d’enrichissement, elle peut aussi provoquer des tensions, des incompréhensions réciproques et même des schismes. Dans ce domaine, il est clair que la diversité ne doit pas nuire à l’unité. Elle ne peut s’exprimer que dans la fidélité à la foi commune, aux signes sacramentels que l’Église a reçus du Christ, et à la communion hiérarchique. L’adaptation aux cultures exige une conversion du cœur, et, s’il le faut, des ruptures avec des habitudes ancestrales incompatibles avec la foi catholique » a.