Catéchisme

3 paragraphes sélectionnés

1256, 1257, 1277

Sont ministres ordinaires du Baptême§1239-1240 l’évêque et le prêtre, et, dans l’Église latine, aussi le diacre ab. En cas de nécessité, toute personne, même non baptisée, ayant l’intention requise, peut baptiser, en appliquant§1752 la formule baptismale trinitaire c. L’intention requise, c’est de vouloir faire ce que fait l’Église en baptisant. L’Église voit la raison de cette possibilité dans la volonté salvifique universelle de Dieu 1 et dans la nécessité du Baptême pour le salut 2 d3e.
Le Seigneur lui-même affirme que le Baptême est nécessaire pour le salut 1. Aussi a-t-il commandé à ses disciples d’annoncer§1129 l’Évangile et de baptiser toutes les nations 2 abc. Le Baptême est nécessaire§161§846 au salut pour ceux auxquels l’Évangile a été annoncé et qui ont eu la possibilité de demander ce sacrement 3. L’Église ne connaît pas d’autre moyen que le baptême pour assurer l’entrée dans la béatitude éternelle ; c’est pourquoi elle se garde de négliger la mission qu’elle a reçu du Seigneur de faire « renaître de l’eau et de l’Esprit » tous ceux qui peuvent être baptisés. Dieu a lié le salut au sacrement du Baptême, mais il n’est pas lui-même lié à ses sacrements.
Le Baptême constitue la naissance à la vie nouvelle dans le Christ. Selon la volonté du Seigneur il est nécessaire pour le salut, comme l’Église elle-même, à laquelle introduit le Baptême.