Pouvoirs du diacre

4 paragraphes sélectionnés

1256, 1570, 1588, 1596

Sont ministres ordinaires du Baptême^§1239-1240 l’évêque et le prêtre, et, dans l’Église latine, aussi le diacre ^a^b. En cas de nécessité, toute personne, même non baptisée, ayant l’intention requise, peut baptiser, en appliquant^§1752 la formule baptismale trinitaire ^c. L’intention requise, c’est de vouloir faire ce que fait l’Église en baptisant. L’Église voit la raison de cette possibilité dans la volonté salvifique universelle de Dieu ¹ et dans la nécessité du Baptême pour le salut ² ^d³^e.

Les diacres participent d’une façon spéciale à la mission et à la grâce du Christ ^a^b. Le sacrement de l’Ordre les marque^§1121 d’une empreinte (« caractère ») que nul ne peut faire disparaître et qui les configure au Christ qui s’est fait le « diacre », c’est-à-dire le serviteur de tous ¹^c. Il appartient entre autres aux diacres d’assister l’évêque et les prêtres dans la célébration des divins mystères, surtout de l’Eucharistie, de la distribuer, d’assister au mariage et de le bénir, de proclamer l’Évangile et de prêcher, de présider aux funérailles et de se consacrer aux divers services de la charité ^d^e^f.

Quant aux diacres, « la grâce sacramentelle leur donne la force nécessaire de servir le peuple de Dieu dans la ‘diaconie’ de la liturgie^§1569, de la parole et de la charité, en communion avec l’évêque et son presbyterium » ^a.

Les diacres sont des ministres ordonnés pour les tâches de service de l’Église ; ils ne reçoivent pas le sacerdoce ministériel, mais l’ordination leur confère des fonctions importantes dans le ministère de la Parole, du culte divin, du gouvernement pastoral et du service de la charité, tâches qu’ils doivent accomplir sous l’autorité pastorale de leur Évêque.