Catéchisme

3 paragraphes sélectionnés

1328, 1360, 1402

La richesse inépuisable de ce sacrement s’exprime dans les différents noms qu’on lui donne. Chacun de ces noms en évoque certains aspects. On l’appelle :
Eucharistie parce qu’il est action de grâces à Dieu§2637. Les mots eucharistein 1 et eulogein 2 rappellent les béné§1082dictions juives qui proclament – surtout pendant§1359 le repas – les œuvres de Dieu : la création, la rédemption et la sanctification.
L’Eucharistie est un sacrifice d’action de grâce au Père, une bénédiction par laquelle l’Église exprime sa reconnaissance à Dieu§1083 pour tous ses bienfaits, pour tout ce qu’il a accompli par la création, la rédemption et la sanctification. Eucharistie signifie d’abord : action de grâce.
Dans une antique prière, l’Église§1323 acclame le mystère de l’Eucharistie : « O sacrum convivium in quo Christus sumitur. Recolitur memoria passionis eius ; mens impletur gratia et futuræ gloriæ nobis pignus datur » a. Si l’Eucharistie est le mémorial de la Pâque du Seigneur, si par notre§1130 communion à l’autel, nous sommes comblés « de toute bénédiction céleste et grâce » b, l’Eucharistie est aussi l’anticipation de la gloire céleste.