Le Christ a institué le sacrement de Pénitence pour tous les membres pécheurs de son Église, avant tout§979 pour ceux qui, après le baptême, sont tombés dans le péché grave et qui ont ainsi§1856 perdu la grâce baptismale et blessé la communion ecclésiale. C’est à eux que le sacrement de Pénitence offre une nouvelle possibilité de se convertir et de retrouver la grâce de la justification. Les§1990 Pères de l’Église présentent ce sacrement comme « la seconde planche [de salut] après le naufrage qu’est la perte de la grâce » ab.
Disposition pour recevoir la grâce
2 paragraphes sélectionnés
1446, 1848
Comme l’affirme saint§1433 Paul : « Où le péché s’est multiplié, la grâce a surabondé ». Mais pour faire son œuvre§385, la grâce doit découvrir le péché pour convertir notre cœur et nous conférer « la justice pour la vie éternelle par Jésus-Christ Notre Seigneur » 1. Tel un médecin qui sonde la plaie avant de la panser, Dieu, par sa Parole et par son Esprit, projette une lumière vive sur le péché :
La conversion requiert la mise en lumière du péché, elle contient en elle-même le jugement intérieur de la conscience. On peut y voir la preuve de l’action de l’Esprit de vérité au plus profond de l’homme, et cela devient en même temps le commencement d’un nouveau don de la grâce et de l’amour : « Recevez l’Esprit Saint ». Ainsi, dans cette « mise en lumière du péché » nous découvrons un double don : le don de la vérité de la conscience et le don de la certitude de la rédemption. L’Esprit de vérité est le Consolateur a.