La foi est d’abord une adhésion personnelle de l’homme à Dieu ; elle est en même temps, et inséparablement, l’assentiment libre à toute la vérité que Dieu a révélé. En tant qu’adhésion personnelle à Dieu et assentiment à la vérité qu’il a révélé, la foi chrétienne diffère de la foi en une personne humaine. Il est juste et bon de se confier totalement en Dieu et de croire absolument§222 ce qu’Il dit. Il serait vain et faux de mettre une telle foi en une créature 1.
11 paragraphes sélectionnés
150, 151, 199, 222, 223, 224, 225, 226, 227, 1266, 1842
Pour le chrétien, croire en Dieu, c’est inséparablement croire en Celui qu’Il a envoyé, « son Fils bien-aimé » en qui Il a mis toute sa complaisance 1 ; Dieu nous a dit de L’écouter 2. Le Seigneur Lui-même dit à ses disciples : « Croyez en Dieu, croyez aussi en moi » 3. Nous pouvons croire en Jésus-Christ parce qu’Il est Lui-même Dieu, le Verbe fait§424 chair : « Nul n’a jamais vu Dieu ; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, Lui, L’a fait connaître » 4. Parce qu’il « a vu le Père » 5, Il est seul à Le connaître et à pouvoir Le révéler 6.
« Je crois en Dieu « : cette première affirmation de la profession de foi est aussi la plus fondamentale. Tout le Symbole parle de Dieu, et s’il parle aussi de l’homme et du monde, il le fait par rapport à Dieu. Les articles du Credo dépendent tous du premier, tout comme les commandements explicitent le premier§2083. Les autres articles nous font mieux connaître Dieu tel qu’il s’est révélé progressivement aux hommes. « Les fidèles font d’abord profession de croire en Dieu » a.
C’est bien user des choses créées : la foi en Dieu l’Unique nous amène à user de tout ce qui n’est pas Lui dans§339§2402 la mesure où cela nous rapproche de Lui, et à nous en détacher§2415 dans la mesure où cela nous détourne de Lui 1 :
Mon Seigneur et mon Dieu, prends-moi tout ce qui m’éloigne de Toi. Mon Seigneur et mon Dieu, donne-moi tout ce qui me rapproche de Toi. Mon Seigneur et mon Dieu, détache-moi de moi-même pour me donner tout à Toi 23a.
C’est faire confiance à Dieu§1723 en §2830toute circonstance, même dans l’adversité. Une prière de Sainte Thérèse de Jésus l’exprime§313§2090 admirablement :
Que rien ne te trouble / Que rien ne t’effraie
Tout passe / Dieu ne change pas
La patience obtient tout / Celui qui a Dieu
Ne manque de rien / Dieu seul suffit.
a
Tout passe / Dieu ne change pas
La patience obtient tout / Celui qui a Dieu
Ne manque de rien / Dieu seul suffit.
a
La Très Sainte Trinité§1812 donne au baptisé la grâce sanctifiante, la grâce de la justification qui§1992 :
– le rend capable de croire en Dieu, d’espérer en Lui et de L’aimer par les vertus théologales ;
– lui donne de pouvoir vivre et agir sous la motion de l’Esprit§1831 Saint par les dons du Saint-Esprit ;
– lui permet de croître dans le bien§1810 par les vertus morales.
Ainsi, tout l’organisme de la vie surnaturelle du chrétien a sa racine dans le saint Baptême.
– le rend capable de croire en Dieu, d’espérer en Lui et de L’aimer par les vertus théologales ;
– lui donne de pouvoir vivre et agir sous la motion de l’Esprit§1831 Saint par les dons du Saint-Esprit ;
– lui permet de croître dans le bien§1810 par les vertus morales.
Ainsi, tout l’organisme de la vie surnaturelle du chrétien a sa racine dans le saint Baptême.