Obéissance et péché

3 paragraphes sélectionnés

1850, 1862, 2515

Le péché est une offense de Dieu : « Contre toi, toi seul, j’ai péché. Ce qui est mal à tes yeux^§1440, je l’ai fait » ¹. Le péché se dresse contre l’amour de Dieu pour nous et en détourne nos cœurs. Comme le péché premier, il est une désobéissance, une révolte^§397 contre Dieu, par la volonté de devenir « comme des dieux », connaissant et déterminant le bien et le mal ². Le péché est ainsi « amour de soi jusqu’au mépris de Dieu » ^a. Par cette exaltation orgueilleuse de soi, le péché est diamétralement contraire^§615 à l’obéissance de Jésus qui accomplit le salut ³.

On commet un péché véniel quand on n’observe pas dans une matière légère la mesure prescrite par la loi morale, ou bien quand on désobéit à la loi morale en matière grave, mais sans pleine connaissance ou sans entier consentement.

Au sens étymologique, la « concupiscence » peut désigner toute forme véhémente de désir humain. La théologie chrétienne lui a donné le sens particulier du mouvement de l’appétit sensible qui contrarie l’œuvre de la raison humaine. L’Apôtre saint Paul l’identifie à la révolte que la « chair » mène contre l’« esprit » ¹. Elle vient de la désobéissance du premier péché ². Elle dérègle les facultés morales de l’homme et, sans être une faute^§405 en elle-même, incline ce dernier à commettre des péchés ^a.