Dieu, créateur du ciel et de la terre

5 paragraphes sélectionnés

212, 216, 269, 287, 290

Au cours des siècles, la foi d’Israël a pu déployer et approfondir les richesses contenues dans la révélation du nom divin. Dieu est unique, hormis Lui pas de dieux ¹. Il transcende le monde et l’histoire^§42. C’est Lui qui a fait le ciel et la terre : « Eux périssent, Toi tu restes ; tous, comme un vêtement ils s’usent [...] mais Toi, le même, sans fin sont tes années » ². En Lui « n’existe aucun changement, ni l’ombre d’une variation » ³. Il est^§469^§2086 « Celui qui est », depuis toujours et pour toujours, et c’est ainsi qu’Il demeure toujours fidèle à Lui-même et à ses promesses.

La vérité de Dieu est sa sagesse^§295 qui commande tout l’ordre^§32 de la création et du gouvernement du monde ¹. Dieu qui, seul, a créé le ciel et la terre ², peut seul donner la connaissance véritable de toute chose créée dans sa relation à Lui ³.

Les Saintes Écritures confessent à maintes reprises la puissance universelle de Dieu. Il est appelé « Le Puissant de Jacob » ¹, « le Seigneur des armées », « le Fort, le Vaillant » ². Si Dieu est Tout-Puissant « au ciel et sur la terre » ³, c’est qu’il les a faits. Rien ne lui est donc impossible ⁴ et il dispose à son gré de son œuvre ⁵ ; il est le Seigneur de l’univers dont il a établi l’ordre qui lui demeure entièrement soumis et disponible ; il est le Maître de l’histoire : il gouverne les^§303 cœurs et les événements selon son gré ⁶ : « Ta grande puissance est toujours à ton service, et qui peut résister à la force de ton bras ? » ⁷.

La vérité de la création est si importante pour toute la vie humaine que Dieu, dans sa tendresse, a voulu révéler à son^§107 Peuple tout ce qui est salutaire à connaître à ce sujet. Au-delà de la connaissance naturelle que tout homme peut avoir du Créateur ¹, Dieu a progressivement révélé à Israël le mystère de la création. Lui qui a choisi les patriarches, qui a fait sortir Israël d’Égypte, et qui, en élisant Israël, l’a créé et formé ², il se révèle comme celui à qui appartiennent tous les peuples de la terre, et la terre entière, comme celui qui, seul, « a fait le ciel et la terre » ³.

« Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre » ¹ : trois choses sont affirmées dans ces premières paroles de l’Écriture : le Dieu éternel a posé un commencement à tout ce qui existe en dehors de lui. Lui seul est créateur ^§326sujet Dieu). La totalité de ce qui existe (exprimé par la formule « le ciel et la terre ») dépend de Celui qui lui donne d’être.