Providence de Dieu et création

3 paragraphes sélectionnés

216, 301, 314

La vérité de Dieu est sa sagesse^§295 qui commande tout l’ordre^§32 de la création et du gouvernement du monde ¹. Dieu qui, seul, a créé le ciel et la terre ², peut seul donner la connaissance véritable de toute chose créée dans sa relation à Lui ³.

Avec la création, Dieu n’abandonne pas sa créature à elle-même. Il ne lui donne pas seulement d’être et d’exister, il la maintient à chaque instant dans l’être, lui donne d’agir et la porte à son^§1951^§396 terme. Reconnaître cette dépendance complète par rapport au Créateur est une source de sagesse et de liberté, de joie et de confiance :

Oui, tu aimes tout ce qui existe, et tu n’as de dégoût pour rien de ce que tu as fait ; car si tu avais haï quelque chose, tu ne l’aurais pas formé. Et comment une chose aurait-elle subsisté, si tu ne l’avais voulue ? Ou comment ce que tu n’aurais pas appelé aurait-il été conservé ? Mais tu épargnes tout, parce que tout est à toi, Maître ami de la vie ¹.

Nous croyons fermement que Dieu est le Maître du monde et de l’histoire. Mais les chemins de sa providence nous sont souvent inconnus. Ce n’est qu’au terme, lorsque prendra fin notre connaissance^§1040 partielle, lorsque nous verrons Dieu « face à face » ¹, que les voies nous seront pleinement connues, par lesquelles, même à travers les drames du mal et du péché, Dieu aura conduit sa création jusqu’au repos de ce Sabbat ² définitif, en vue^§2550 duquel Il a créé le ciel et la terre.