L’invocation de Dieu comme « Père » est connue dans beaucoup de religions. La divinité est souvent considérée comme « père des dieux et des hommes ». En Israël, Dieu est appelé Père en tant que Créateur du monde 1. Dieu est Père plus encore en raison de l’alliance et du don de la Loi à Israël son « fils premier-né » 2. Il est aussi appelé Père du roi d’Israël 3. Il est tout spécialement « le Père des pauvres », de l’orphelin et de la veuve§2443 qui sont sous sa protection aimante 4.
5 paragraphes sélectionnés
238, 781, 1102, 1612, 2058
« À toute époque, à la vérité, et en toute nation, Dieu a tenu pour agréable quiconque le craint et pratique la justice. Cependant, il a plu à Dieu que les hommes ne reçoivent pas la sanctification et le salut séparément, hors de tout lien mutuel ; il a voulu au contraire en faire un Peuple qui le connaîtrait selon la vérité et le servirait dans la sainteté. C’est pourquoi il s’est choisi le Peuple d’Israël pour être son Peuple avec qui il a fait alliance et qu’il a progressivement instruit [...]. Tout cela cependant n’était que pour préparer et figurer l’Alliance Nouvelle et parfaite qui serait conclue dans le Christ [...]. C’est la Nouvelle Alliance dans son sang, appelant un Peuple, venu des Juifs et des païens, à se rassembler dans l’unité, non pas selon la chair, mais dans l’Esprit » a.
« C’est la Parole du salut qui nourrit la foi dans le cœur des chrétiens : c’est elle qui donne naissance et croissance à la communion des chrétiens » a. L’annonce de la Parole de Dieu ne s’arrête pas à un enseignement : elle appelle la réponse de foi, comme consentement et engagement, en vue§143 de l’Alliance entre Dieu et son peuple. C’est encore l’Esprit Saint qui donne la grâce de la foi, la fortifie et la fait croître dans la communauté. L’assemblée liturgique est d’abord Communion dans la foi.
Les « dix paroles » résument et proclament la loi de Dieu : « Telles sont les paroles que vous adressa le Seigneur§1962 quand vous étiez tous assemblés sur la montagne. Il vous parla du milieu du feu, dans la nuée et les ténèbres d’une voix puissante. Il n’y ajouta rien et les écrivit sur deux tables de pierre qu’il me donna » 1. C’est pourquoi ces deux tables sont appelées « le Témoignage » 2. Elles contiennent en effet les clauses de l’alliance conclue entre Dieu et son peuple. Ces « tables du Témoignage » 3 doivent être déposées dans « l’arche » 4.