Relation filiale avec Dieu dans la prière chrétienne

4 paragraphes sélectionnés

2525, 2786, 2787, 2788

La pureté chrétienne demande une purification du climat social. Elle exige des moyens de communication sociale une information^§2344 soucieuse de respect et de retenue. La pureté du cœur libère de l’érotisme diffus et écarte des spectacles qui favorisent le voyeurisme et l’illusion.

« Notre » Père concerne Dieu. Cet adjectif, de notre part, n’exprime pas une possession, mais une relation toute^§443 nouvelle à Dieu.

Quand nous disons « notre » Père, nous reconnaissons d’abord que toutes ses Promesses d’amour annoncées par les Prophètes sont accomplies dans la nouvelle et éternelle Alliance en son Christ : nous sommes devenus « son » Peuple et il est désormais « notre » Dieu. Cette relation nouvelle est une appartenance mutuelle donnée gratuitement : c’est par l’amour et la fidélité ¹ que nous avons à répondre à « la grâce et à la vérité » qui nous sont données en Jésus-Christ ².

Puisque la Prière du Seigneur est celle de son Peuple^§782 dans les « derniers temps », ce « notre » exprime aussi la certitude de notre espérance en l’ultime promesse de Dieu : dans la Jérusalem nouvelle il dira au vainqueur : « Je serai son Dieu et lui sera mon fils » ¹.