Catéchisme de l'Église Catholique Catéchisme de l'Église Catholique
Catéchisme

5 paragraphes sélectionnés

2538, 2539, 2540, 2553, 2554

Le dixième commandement exige de bannir l’envie du cœur humain. Lorsque le prophète Nathan voulut stimuler le repentir§2317 du roi David, il lui conta l’histoire du pauvre qui ne possédait qu’une brebis, traitée comme sa propre fille, et du riche qui, malgré la multitude de ses troupeaux, enviait le premier et finit par lui voler sa brebis 1. L’envie peut conduire aux pires méfaits 2. C’est par l’envie du diable que la mort est entrée§391 dans le monde 3 :
Nous nous combattons mutuellement, et c’est l’envie qui nous arme les uns contre les autres. [...] Si tous s’acharnent ainsi à ébranler le corps du Christ, où en arriverons-nous ? Nous sommes en train d’énerver le corps du Christ. [...] Nous nous déclarons les membres d’un même organisme et nous nous dévorons comme le feraient des fauves 24.
L’envie est un vice capital. Elle désigne la tristesse éprouvée devant le bien d’autrui et le désir immodéré de se l’approprier, fût-ce indûment§1866. Quand elle souhaite un mal grave au prochain, elle est un péché mortel :
Saint Augustin voyait dans l’envie « le péché diabolique par excellence » a. « De l’envie naissent la haine, la médisance, la calomnie, la joie causée par le malheur du prochain et le déplaisir causé par sa prospérité » b.
L’envie représente une des formes de la tristesse et donc un refus de la charité ; le baptisé luttera contre elle par§1829 la bienveillance. L’envie vient souvent de l’orgueil ; le baptisé s’entraînera à vivre dans l’humilité :
C’est par vous que vous voudriez voir Dieu glorifié ? Eh bien, réjouissez-vous des progrès de votre frère, et, du coup, c’est par vous que Dieu sera glorifié. Dieu sera loué, dira-t-on, de ce que son serviteur a su vaincre l’envie en mettant sa joie dans les mérites des autres a.
L’envie est la tristesse éprouvée devant le bien d’autrui et le désir immodéré de se l’approprier. Elle est un vice capital.
Le baptisé combat l’envie par la bienveillance, l’humilité et l’abandon à la providence de Dieu.