« Bienheureux les pauvres... »

5 paragraphes sélectionnés

2546, 2547, 2603, 2660, 2833

« Bienheureux les pauvres en esprit » ¹. Les béatitudes révèlent un ordre de félicité et de grâce, de beauté et de paix. Jésus^§1716 célèbre la joie des pauvres, à qui est déjà le Royaume ² :

Le Verbe appelle ‘pauvreté dans l’esprit’ l’humilité volontaire d’un esprit humain et son renoncement ; et l’Apôtre nous donne en exemple la pauvreté de Dieu quand il dit : ‘Il s’est fait pauvre pour nous’ ³ ^a.

Le Seigneur se lamente sur les riches, parce qu’ils trouvent dans la profusion des biens leur consolation ¹. « L’orgueilleux cherche la puissance terrestre, tandis que le pauvre en esprit recherche le Royaume des Cieux » ^a. L’abandon à la Providence du Père du Ciel libère de l’inquiétude^§305 du lendemain ². La confiance en Dieu dispose à la béatitude des pauvres. Ils verront Dieu.

Du Christ, durant son ministère, les évangélistes ont retenu deux prières plus explicites. Or elles commencent chacune par^§2637 l’action de grâces. Dans la première ¹, Jésus confesse le Père, le reconnaît et le bénit parce qu’il a caché les mystères du Royaume à ceux qui se croient doctes et l’a révélé aux « tout petits » (les pauvres des Béatitudes). Son tressaillement^§2546 « Oui, Père ! » exprime le fond de son cœur, son adhésion au « bon plaisir^§494 » du Père, en écho au « Fiat » de Sa Mère lors de sa conception et en prélude à celui qu’il dira au Père dans son agonie. Toute la prière de Jésus est dans cette adhésion aimante de son cœur d’homme au « mystère de la volonté » du Père (Ep 1:9).

Prier dans les événements de chaque jour et de chaque instant est l’un des secrets du Royaume révélés aux « tout-petits », aux serviteurs du Christ, aux pauvres des béatitudes. Il est juste et bon^§2546^§2632 de prier pour que la venue du Royaume de justice et de paix influence la marche de l’histoire, mais il est aussi important de pétrir par la prière la pâte des humbles situations quotidiennes. Toutes les formes de prière peuvent être ce levain auquel le Seigneur compare le Royaume ¹.

Il s’agit de « notre » pain, « un » pour « plusieurs ». La pauvreté des Béatitudes est la vertu du partage : elle appelle^§2790^§2546 à communiquer et à partager les biens matériels et spirituels, non par contrainte mais par amour, pour que l’abondance des uns remédie aux besoins des autres ¹.