4 paragraphes · Catéchisme de l'Église Catholique

4 paragraphes sélectionnés

2568, 2591, 2596, 2660

La révélation de la prière dans l’Ancien Testament s’inscrit entre la chute et le relèvement de l’homme^§410, entre l’appel douloureux de Dieu à ses premiers enfants : « Où es-tu ?... Qu’as-tu fait ? » ¹ et la réponse du Fils unique entrant dans le monde ². La prière est ainsi liée à l’histoire des hommes^§2738, elle est la relation à Dieu dans les événements de l’histoire.^§1736

Dieu appelle inlassablement chaque personne à la rencontre mystérieuse avec Lui. La prière accompagne toute l’histoire du salut comme un appel réciproque entre Dieu et l’homme.

Les psaumes constituent le chef d’œuvre de la prière dans l’Ancien Testament. Ils présentent deux composantes inséparables : personnelle et communautaire. Ils s’étendent à toutes les dimensions de l’histoire, commémorant les promesses de Dieu déjà accomplies et espérant la venue du Messie.

Prier dans les événements de chaque jour et de chaque instant est l’un des secrets du Royaume révélés aux « tout-petits », aux serviteurs du Christ, aux pauvres des béatitudes. Il est juste et bon^§2546^§2632 de prier pour que la venue du Royaume de justice et de paix influence la marche de l’histoire, mais il est aussi important de pétrir par la prière la pâte des humbles situations quotidiennes. Toutes les formes de prière peuvent être ce levain auquel le Seigneur compare le Royaume ¹.