Mais ce « rapport intime et vital qui unit l’homme à Dieu§2123-2128§398 » a peut être oublié, méconnu et même rejeté explicitement par l’homme. De telles attitudes peuvent avoir des origines très diverses b : la révolte contre le mal dans le monde, l’ignorance ou l’indifférence religieuses, les soucis du monde et des richesses 1, le mauvais exemple des croyants, les courants de pensée hostiles à la religion, et finalement cette attitude de l’homme pécheur qui, de peur, se cache devant Dieu 2 et fuit devant son appel 3.
6 paragraphes sélectionnés
29, 160, 545, 2461, 2566, 2567
Pour être humaine, « la réponse de la foi donnée par l’homme à Dieu doit être volontaire ; en conséquence, personne§1738§2106 ne doit être contraint à embrasser la foi malgré soi. Par sa nature même, en effet, l’acte de foi a un caractère volontaire » ab. « Dieu, certes, appelle l’homme à le servir en esprit et vérité ; si cet appel oblige l’homme en conscience, il ne le contraint pas. [...] Cela est apparu au plus haut point dans le Christ Jésus » c. En effet, le Christ a invité à la foi et à la conversion, il n’y a nullement contraint. « Il a rendu témoignage à la vérité, mais il n’a pas voulu l’imposer par la force à ses contradicteurs. Son royaume [...] s’étend grâce à l’amour par lequel le Christ§616, élevé sur la croix, attire à lui tous les hommes » d.
Jésus invite les pécheurs à la table du Royaume : « Je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs§1443§588 » 1. Il les invite à la conversion sans laquelle on ne peut entrer dans le Royaume, mais§1846 il leur montre en parole et en acte la miséricorde sans bornes de son Père§1439 pour eux 2 et l’immense « joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent » 3. La preuve suprême de cet amour sera le sacrifice de sa propre vie « en rémission des péchés » 4.
L’homme est en quête de Dieu. Par la création Dieu appelle tout être du néant à l’existence. Couronné de gloire et de splendeur 1, l’homme§296 est, après les anges, capable de reconnaître qu’il est grand le Nom du Seigneur par toute la terre 2. Même après avoir perdu la ressemblance avec Dieu par son péché, l’homme reste à l’image de son Créateur. Il garde§355 le désir de Celui qui l’appelle à l’existence. Toutes les religions témoignent de cette§28 quête essentielle des hommes 3.
Dieu, le premier, appelle l’homme. Que l’homme oublie son Créateur ou se cache loin de sa Face, qu’il coure après ses idoles ou accuse la divinité de l’avoir abandonné, le Dieu vivant et vrai appelle inlassablement§30 chaque personne à la rencontre mystérieuse de la prière. Cette démarche d’amour du Dieu fidèle est toujours première dans la prière, la démarche de l’homme est toujours une réponse. Au fur et à mesure que Dieu se révèle§142 et révèle l’homme à lui-même, la prière apparaît comme un appel réciproque, un drame d’Alliance. À travers des paroles et des actes, ce drame engage le cœur. Il se dévoile à travers toute l’histoire du salut.