Puisque Dieu peut créer de rien, il peut, par l’Esprit Saint, donner la vie de l’âme à des pécheurs en créant§1375 en eux un cœur pur 1, et la vie du corps aux défunts par la Résurrection, Lui§992 « qui donne la vie aux morts et appelle le néant à l’existence » 2. Et puisque, par sa Parole, il a pu faire resplendir la lumière des ténèbres 3, il peut aussi donner la lumière de la foi à ceux qui l’ignorent 4.
8 paragraphes sélectionnés
298, 990, 992, 997, 999, 1000, 1016, 1017
La résurrection des morts a été révélée progressivement par Dieu à son Peuple. L’espérance en la résurrection corporelle des morts s’est imposée comme une conséquence intrinsèque de la foi en un Dieu créateur§297 de l’homme tout entier, âme et corps. Le créateur du ciel et de la terre est aussi Celui qui maintient fidèlement son alliance avec Abraham et sa descendance. C’est dans cette double perspective que commencera à s’exprimer la foi en la résurrection. Dans leurs épreuves, les martyrs Maccabées confessent :
Le Roi du monde nous ressuscitera pour une vie éternelle, nous qui mourons pour ses lois 1. Mieux vaut mourir de la main des hommes en tenant de Dieu l’espoir d’être ressuscité par lui 234.
Qu’est-ce que « ressusciter » ? Dans la mort, séparation de l’âme et du corps, le corps§366 de l’homme tombe dans la corruption, alors que son âme va à la rencontre de Dieu, tout en demeurant en attente d’être réunie à son corps glorifié. Dieu dans sa Toute-Puissance rendra définitivement la vie incorruptible à nos corps en les unissant à nos âmes, par la vertu de la Résurrection de Jésus.
Comment ? Le Christ est ressuscité avec son propre corps : « Regardez mes mains et mes pieds : c’est bien moi§640 » 1 ; mais Il n’est pas revenu à une vie terrestre. De même, en Lui, « tous ressusciteront§645 avec leur propre corps, qu’ils ont maintenant » a, mais ce corps sera « transfiguré en corps de gloire » 2, en « corps spirituel » 3 :
Mais, dira-t-on, comment les morts ressuscitent-ils ? Avec quel corps reviennent-ils ? Insensé ! Ce que tu sèmes, toi, ne reprend vie, s’il ne meurt. Et ce que tu sèmes, ce n’est pas le corps à venir, mais un grain tout nu [...]. On sème de la corruption, il ressuscite de l’incorruption ; [...] les morts ressusciteront incorruptibles [...]. Il faut en effet que cet être corruptible revête l’incorruptibilité, que cet être mortel revête l’immortalité 4.
Ce « comment » dépasse notre§1405 imagination et notre entendement ; il n’est accessible que dans la foi. Mais§647 notre participation à l’Eucharistie nous donne déjà un avant-goût de la transfiguration de notre corps par le Christ :
De même que le pain qui vient de la terre, après avoir reçu l’invocation de Dieu, n’est plus du pain ordinaire, mais eucharistie, constituée de deux choses, l’une terrestre et l’autre céleste, de même nos corps qui participent à l’eucharistie ne sont plus corruptibles, puisqu’ils ont l’espérance de la résurrection a