3 paragraphes · Catéchisme de l'Église Catholique

3 paragraphes sélectionnés

359, 411, 504

« En réalité, c’est seulement^§388 dans le mystère du Verbe incarné que s’éclaire véritablement le mystère de l’homme^§1701 » ^a :^§411

Saint Paul nous apprend que deux hommes sont à l’origine du genre humain : Adam et le Christ... Le premier Adam, dit-il, a été créé comme un être humain qui a reçu la vie ; le dernier est un être spirituel qui donne la vie. Le premier a été créé par le dernier, de qui il a reçu l’âme qui le fait vivre... Le second Adam a établi son image dans le premier Adam alors qu’il le modelait. De là vient qu’il en a endossé le rôle et reçu le nom, afin de ne pas laisser perdre ce qu’il avait fait à son image. Premier Adam, dernier Adam : le premier a commencé, le dernier ne finira pas. Car le dernier est véritablement le premier, comme il l’a dit lui-même : « Je suis le Premier et le Dernier » ^b.

La tradition chrétienne voit dans ce passage une annonce du « nouvel Adam » ¹ qui, par son « obéissance jusqu^§359^§615’à la mort de la Croix » ² répare en surabondance la désobéissance d’Adam ³. Par ailleurs, de nombreux Pères et docteurs de l’Église voient dans la femme annoncée dans le « protévangile » la mère du Christ, Marie, comme « nouvelle Ève ». Elle a été celle qui, la première et d’une manière unique, a bénéficié de la victoire sur le péché remportée par le Christ : elle a été préservée^§491 de toute souillure du péché originel ^a et durant toute sa vie terrestre, par une grâce spéciale de Dieu, elle n’a commis aucune sorte de péché ^b.

Jésus est conçu du Saint-Esprit dans le sein de la Vierge Marie parce qu’il est le Nouvel Adam ¹ qui inaugure la création nouvelle : « Le premier^§359 homme, issu du sol, est terrestre ; le second homme, lui, vient du ciel » ². L’humanité du Christ est, dès sa conception, remplie de l’Esprit Saint car Dieu « lui donne l’Esprit sans mesure » ³. C’est de « sa plénitude » à lui, tête de l’humanité rachetée ⁴, que « nous avons reçu grâce sur grâce » ⁵.