Catéchisme

3 paragraphes sélectionnés

360, 775, 1045

Grâce à la communauté d’origine le genre humain§404§775§831§842 forme une unité. Car Dieu§225 « a fait sortir d’une souche unique toute la descendance des hommes » 1 :
Merveilleuse vision qui nous fait contempler le genre humain dans l’unité de son origine en Dieu [...] ; dans l’unité de sa nature, composée pareillement chez tous d’un corps matériel et d’une âme spirituelle ; dans l’unité de sa fin immédiate et de sa mission dans le monde ; dans l’unité de son habitation : la terre, des biens de laquelle tous les hommes, par droit de nature, peuvent user pour soutenir et développer la vie ; unité de sa fin surnaturelle : Dieu même, à qui tous doivent tendre ; dans l’unité des moyens pour atteindre cette fin ; [...] dans l’unité de son rachat opéré pour tous par le Christ 2a.
« L’Église est, dans le Christ, en quelque sorte le sacrement, c’est-à-dire à la fois le signe et l’instrument de l’union intime avec Dieu et de l’unité de tout le genre humain » a : Être le sacrement de l’union intime des hommes avec Dieu : c’est là le premier but de l’Église. Parce que la communion entre les hommes s’enracine dans l’union avec Dieu, l’Église est aussi le sacrement de l’unité du genre humain. En elle, cette§360 unité est déjà commencée puisqu’elle rassemble des hommes « de toute nation, race, peuple et langue » 1 ; en même temps, l’Église est « signe et instrument » de la pleine réalisation de cette unité qui doit encore venir.
Pour l’homme, cette consommation sera la réalisation ultime de l’unité du genre humain, voulue par Dieu dès§775 la création et dont l’Église pérégrinante était « comme le sacrement » a. Ceux qui seront unis au Christ formeront la communauté des rachetés, la Cité Sainte de Dieu§1404 1, « l’Épouse de l’Agneau » 2. Celle-ci ne sera plus blessée par le péché, les souillures 3, l’amour-propre, qui détruisent ou blessent la communauté terrestre des hommes. La vision béatifique, dans laquelle Dieu s’ouvrira de façon inépuisable aux élus, sera la source intarissable de bonheur, de paix et de communion mutuelle.