Catéchisme

5 paragraphes sélectionnés

378, 901, 1609, 1914, 2427

Le signe de la familiarité avec Dieu, c’est que Dieu le place dans le jardin 1. Il y vit « pour cultiver le sol et le garder » 2 : le travail§2415§2427 n’est pas une peine 3, mais la collaboration de l’homme et de la femme avec Dieu dans le perfectionnement de la création visible.
« Les laïcs, en vertu de leur consécration au Christ et de l’onction de l’Esprit Saint, reçoivent la vocation admirable et les§784§1268 moyens qui permettent à l’Esprit de produire en eux des fruits toujours plus abondants. En effet, toutes leurs activités, leurs prières et leurs entreprises apostoliques, leur vie conjugale et familiale, leurs labeurs quotidiens, leurs détentes d’esprit et de corps, s’ils sont vécus dans l’Esprit de Dieu, et même les épreuves de la vie, pourvu qu’elles soient patiemment supportées, tout cela devient ‘offrande spirituelle, agréable à Dieu par Jésus-Christ’ 1 ; et dans la célébration eucharistique, ces offrandes rejoignent l’oblation du Corps du Seigneur pour être offertes en toute piété au Père. C’est ainsi que les laïcs§358 consacrent à Dieu le monde lui-même, rendant partout à Dieu dans la sainteté de leur vie un culte d’adoration » ab.
Dans sa miséricorde, Dieu n’a pas abandonné l’homme pécheur. Les peines qui suivent le péché, les douleurs§410 de l’enfantement 1, le travail « à la sueur de ton front » 2, constituent aussi des remèdes qui limitent les méfaits du péché. Après la chute, le mariage aide à vaincre le repliement sur soi-même, l’égoïsme, la quête du propre plaisir, et à s’ouvrir à l’autre, à l’aide mutuelle, au don de soi.
La participation se réalise d’abord dans la prise en charge des domaines dont on assume la responsabilité personnelle : par le soin§1734 apporté à l’éducation de sa famille, par la conscience dans son travail, l’homme participe au bien d’autrui et de la société a.
Le travail humain procède immédiatement des personnes créées à l’image de Dieu, et appelées à prolonger, les unes avec§307 et pour les autres, l’œuvre de la création en dominant la terre 1ab. Le travail est donc§378 un devoir : « Si quelqu’un ne veut pas travailler, qu’il ne mange pas non plus » 2. Le travail honore les dons du Créateur et les talents reçus. Il peut aussi être rédempteur. En endurant la peine 3 du travail en union avec Jésus§531, l’artisan de Nazareth et le crucifié du Calvaire, l’homme collabore d’une certaine façon avec le Fils de Dieu dans son Œuvre rédemptrice. Il se montre disciple du Christ en portant la Croix, chaque jour, dans l’activité qu’il est appelé à accomplir c. Le travail peut être un moyen de sanctification et une animation des réalités terrestres dans l’Esprit du Christ.