Prières adressées à Dieu le Père

5 paragraphes sélectionnés

434, 1109, 1352, 1353, 2605

La Résurrection de Jésus glorifie le nom du Dieu Sauveur^§2812 ¹ car désormais, c’est le nom de Jésus qui manifeste en plénitude la puissance suprême du « nom au-dessus de tout nom » ². Les esprits mauvais craignent son nom ³ et c’est en son nom que les disciples de Jésus^§2614 font des miracles ⁴, car tout ce qu’ils demandent au Père en son nom, celui-ci le leur accorde ⁵.

L’Épiclèse est aussi la prière pour le plein effet de la communion de l’assemblée au mystère du Christ. « La grâce de notre Seigneur Jésus-Christ, l’amour de Dieu le Père et la communion du Saint-Esprit » ¹ doit demeurer toujours avec nous et porter des fruits au delà de la célébration eucharistique. L’Église prie donc le Père d’envoyer l’Esprit Saint pour qu’il fasse de la vie des fidèles une vivante offrande^§1368 à Dieu par la transformation spirituelle à l’image du Christ, le souci de l’unité de l’Église et la participation à sa mission par le témoignage et le service de la charité.

L’anaphore : Avec la prière eucharistique^§559, prière d’action de grâce et de consécration, nous arrivons au cœur et au sommet de la célébration :

Dans l’épiclèse^§1105 elle demande au Père d’envoyer son Esprit Saint ^a sur le pain et le vin^§1375, afin qu’ils deviennent, par sa puissance, le Corps et le Sang de Jésus-Christ, et que ceux qui prennent part à l’Eucharistie soient un seul corps et un seul esprit (certaines traditions liturgiques placent l’épiclèse après l’anamnèse).

Quand l’Heure est venue où Il accomplit le Dessein d’amour du Père, Jésus laisse entrevoir la profondeur insondable de sa prière filiale, non seulement avant de se livrer librement ¹, mais jusque dans ses dernières paroles^§614 sur la Croix, là où prier et se donner ne font qu’un : « Mon Père, pardonne-leur, ils ne savent pas ce qu’ils font » ² ; « En vérité, je te le dis, dès aujourd’hui tu seras avec moi dans le Paradis » ³ ; « Femme, voici ton fils » – « Voici ta mère » ⁴ ; « J’ai soif ! » ⁵ ; « Mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? » ⁶ ; « Tout est achevé » ⁷ ; « Père, je remets mon esprit entre tes mains » ⁸, jusqu’à ce « grand cri » où il expire en livrant l’esprit ⁹.