L’événement unique et tout à fait singulier de l’Incarnation du Fils de Dieu ne signifie pas que Jésus-Christ soit en partie Dieu et en partie homme, ni qu’il soit le résultat du mélange confus entre le divin et l’humain. Il s’est fait vraiment homme en restant vraiment Dieu. Jésus-Christ est vrai Dieu et vrai homme. Cette vérité de foi, l’Église a dû la défendre et la clarifier au cours des§88 premiers siècles face à des hérésies qui la falsifiaient.
Jésus Christ, vrai Dieu et vrai homme, sans confusion
2 paragraphes sélectionnés
464, 499
L’approfondissement de sa foi en la maternité virginale a conduit l’Église à confesser la virginité réelle et perpétuelle de Marie a même dans l’enfantement du Fils de Dieu fait homme b1. En effet la naissance du Christ « n’a pas diminué, mais consacré l’intégrité virginale » de sa mère c. La liturgie de l’Église célèbre Marie comme la Aeiparthenos, « toujours vierge » d.