Catéchisme

Figures de l’Église

5 paragraphes sélectionnés

507, 710, 753, 967, 2679

Marie est à la fois vierge et mère car elle est la figure et la plus parfaite réalisation de l’Église a : « L’Église devient à son tour une§967 Mère, grâce à la parole de Dieu qu’elle reçoit dans la foi : par la prédication en effet, et par le Baptême elle engendre, à une vie nouvelle et immortelle, des fils conçus du Saint-Esprit et nés de Dieu. Elle est aussi vierge, ayant donné à son Époux sa foi, qu’elle garde intègre§149 et pure » b.
L’oubli de la Loi et l’infidélité à l’alliance aboutissent à la mort : c’est l’Exil, apparemment échec des promesses, en fait fidélité mystérieuse du Dieu sauveur et début d’une restauration promise, mais selon l’Esprit. Il fallait que le Peuple de Dieu souffrît cette purification 1 ; l’Exil porte déjà l’ombre de la Croix dans le dessein de Dieu, et le Reste des pauvres qui en revient est l’une des figures les plus transparentes de l’Église.
Dans l’Écriture Sainte, nous trouvons une foule d’images et de figures liées entre elles, par lesquelles la révélation parle du mystère inépuisable de l’Église. Les images prises de l’Ancien Testament constituent des variations d’une idée de fond, celle du « Peuple de Dieu§781 ». Dans le Nouveau Testament 1, toutes ces images trouvent un nouveau centre par le fait que le Christ§789 devient « la Tête » de ce peuple a qui est dès lors son Corps. Autour de ce centre se sont groupés des images « tirées soit de la vie pastorale ou de la vie des champs, soit du travail de construction ou de la famille et des épousailles » b.
Par son adhésion entière à la volonté du Père, à l’œuvre rédemptrice de son Fils, à toute motion de l’Esprit Saint§2679, la Vierge Marie est pour l’Église§507 le modèle de la foi et de la charité. Par là elle est « membre suréminent et absolument unique de l’Église » a, elle constitue même « la réalisation exemplaire », typus, de l’Église b.
Marie est l’Orante parfaite, figure de l’Église. Quand nous la prions, nous adhérons avec elle au Dessein du Père, qui§967 envoie son Fils pour sauver tous les hommes. Comme le disciple bien-aimé, nous accueillons chez nous 1 la Mère de Jésus, devenue la mère de tous les vivants. Nous pouvons prier avec elle et la prier. La prière de l’Église est comme portée par la prière de Marie. Elle lui est unie dans l’espérance§972 a.