Annonce et promesse de la rédemption

3 paragraphes sélectionnés

55, 64, 601

Cette Révélation n’a pas été interrompue par le péché^§397^§761 de nos premiers parents. Dieu^§410, en effet, « après leur chute leur promit une rédemption, leur rendit courage en les faisant espérer le salut ; sans arrêt, Il montra sa sollicitude pour le genre humain, afin de donner la vie éternelle à tous ceux qui par la constance dans le bien cherchent le salut » ^a.

Comme il avait perdu ton amitié en se détournant de Toi, tu ne l’as pas abandonné au pouvoir de la mort. [...] Tu as multiplié les alliances avec eux ^b.

Par les prophètes, Dieu^§1965 forme son peuple dans l’espérance^§711 du salut, dans l’attente d’une Alliance nouvelle^§489 et éternelle destinée à tous les hommes ¹, et qui sera inscrite dans les cœurs ². Les prophètes annoncent une rédemption radicale du Peuple de Dieu, la purification de toutes ses infidélités ³, un salut qui inclura toutes les nations ⁴. Ce seront surtout les pauvres et les humbles du Seigneur ⁵ qui porteront cette espérance. Les femmes saintes comme Sara, Rébecca, Rachel, Miryam, Débora, Anne, Judith et Esther, ont conservé vivante l’espérance du salut d’Israël. La figure la plus pure en est Marie ⁶.

Ce dessein divin de salut par la mise à mort du « Serviteur, le Juste » ¹ avait été annoncé par avance dans l’Écriture comme un mystère de rédemption universelle, c’est-à-dire de rachat qui libère les hommes de l’esclavage du péché ². Saint Paul professe, dans une confession de foi qu’il dit avoir « reçue » ³ que « le Christ est mort pour nos péchés selon^§652 les Écritures » ⁴. La mort rédemptrice de Jésus accomplit en particulier la prophétie du Serviteur souffrant^§713 ⁵. Jésus lui-même a présenté le sens de sa vie et de sa mort à la lumière du Serviteur souffrant ⁶. Après sa Résurrection, il a donné cette interprétation des Écritures aux disciples d’Emmaüs ⁷, puis aux apôtres eux-mêmes ⁸.