Adhésion de Jésus au conseil du Père

4 paragraphes sélectionnés

566, 2600, 2603, 2620

La tentation au désert montre Jésus, Messie humble qui triomphe de Satan par sa totale adhésion au dessein de salut voulu par le Père.

L’Évangile selon saint Luc souligne l’action de l’Esprit Saint et le sens de la prière dans le ministère du Christ. Jésus prie avant les moments décisifs de sa mission : avant que le Père témoigne de lui lors de son Baptême ¹ et de sa Transfiguration ², et avant d’accomplir par sa Passion le Dessein^§535^§554 d’amour du Père ³. Il prie aussi^§612 avant les moments décisifs qui vont engager la mission de ses Apôtres : avant de choisir et d’appeler les Douze^§858^§443 ⁴, avant que Pierre le confesse comme « Christ de Dieu » ⁵ et afin que la foi du chef des Apôtres ne défaille pas dans la tentation ⁶. La prière de Jésus avant les événements du salut que le Père lui demande d’accomplir est une remise, humble et confiante, de sa volonté humaine à la volonté aimante du Père.

Du Christ, durant son ministère, les évangélistes ont retenu deux prières plus explicites. Or elles commencent chacune par^§2637 l’action de grâces. Dans la première ¹, Jésus confesse le Père, le reconnaît et le bénit parce qu’il a caché les mystères du Royaume à ceux qui se croient doctes et l’a révélé aux « tout petits » (les pauvres des Béatitudes). Son tressaillement^§2546 « Oui, Père ! » exprime le fond de son cœur, son adhésion au « bon plaisir^§494 » du Père, en écho au « Fiat » de Sa Mère lors de sa conception et en prélude à celui qu’il dira au Père dans son agonie. Toute la prière de Jésus est dans cette adhésion aimante de son cœur d’homme au « mystère de la volonté » du Père (Ep 1:9).

Dans le Nouveau Testament le modèle parfait de la prière réside dans la prière filiale de Jésus. Faite souvent dans la solitude, dans le secret, la prière de Jésus comporte une adhésion aimante à la volonté du Père jusqu’à la croix et une absolue confiance d’être exaucée.