2 paragraphes · Catéchisme de l'Église Catholique

Pour rassembler l’humanité dispersée, Dieu^§2570 élit Abram en l’appelant « hors de son pays^§145, de sa parenté et de sa maison » ¹, pour faire de lui Abraham, c’est-à-dire « le père d’une multitude de nations » ² : « En toi seront bénies toutes les nations de la terre » ³.

Dès le commencement, Dieu bénit les êtres vivants, spécialement l’homme et la femme. L’alliance avec Noé et avec tous les êtres animés renouvelle cette bénédiction de fécondité, malgré le péché de l’homme par lequel le sol est « maudit ». Mais c’est à partir d’Abraham que la bénédiction divine pénètre l’histoire des hommes, qui allait vers la mort, pour la faire remonter à la vie, à sa source : par la foi du « père des croyants » qui accueille la bénédiction est inaugurée l’histoire du salut.