3 paragraphes · Catéchisme de l'Église Catholique

3 paragraphes sélectionnés

62, 204, 2810

Après^§2060 les patriarches, Dieu^§1961 forma Israël comme son peuple en le sauvant de l’esclavage de l’Égypte. Il conclut avec lui l’Alliance^§2574 du Sinaï et lui donna, par Moïse, sa Loi, pour qu’il Le reconnaisse et Le serve comme le seul Dieu vivant et vrai, Père provident et juste juge, et qu’il attende le Sauveur promis ^a.

Dieu s’est révélé progressivement et sous divers noms à son peuple^§63, mais c’est la révélation du nom divin faite à Moïse dans la théophanie du buisson ardent, au seuil de l’Exode et de l’alliance du Sinaï qui s’est avérée être la révélation fondamentale pour l’Ancienne et la Nouvelle Alliance.

Dans la promesse faite à Abraham, et le serment qui l’accompagne ¹, Dieu s’engage lui-même mais sans dévoiler son Nom. C’est à Moïse qu’il commence à le révéler ² et il le manifeste aux yeux de tout le peuple en le sauvant des Egyptiens : « il s’est couvert de Gloire » ³. Depuis l’Alliance du Sinaï, ce peuple est « sien » et il doit être une^§63 « nation sainte » ⁴ parce que le Nom de Dieu habite en lui.