Par les prophètes, Dieu§1965 forme son peuple dans l’espérance§711 du salut, dans l’attente d’une Alliance nouvelle§489 et éternelle destinée à tous les hommes 1, et qui sera inscrite dans les cœurs 2. Les prophètes annoncent une rédemption radicale du Peuple de Dieu, la purification de toutes ses infidélités 3, un salut qui inclura toutes les nations 4. Ce seront surtout les pauvres et les humbles du Seigneur 5 qui porteront cette espérance. Les femmes saintes comme Sara, Rébecca, Rachel, Miryam, Débora, Anne, Judith et Esther, ont conservé vivante l’espérance du salut d’Israël. La figure la plus pure en est Marie 6.
Espérance d’Israël
3 paragraphes sélectionnés
64, 436, 453
Christ vient de la traduction grecque du terme hébreu « Messie » qui veut dire « oint ». Il ne devient le nom propre de Jésus§690§695 que parce que celui-ci accomplit parfaitement la mission divine qu’il signifie. En effet en Israël étaient oints au nom de Dieu ceux qui lui étaient consacrés pour une mission venant de lui. C’était le cas des rois 1, des prêtres 2 et, en de rares cas, des prophètes 3. Ce devait être par excellence le cas du Messie que Dieu enverrait pour instaurer définitivement son Royaume 4. Le Messie devait être oint par l’Esprit du Seigneur 5 à la fois comme roi et prêtre 6 mais aussi comme prophète 7. Jésus§711-716 a accompli l’espérance messianique d’Israël dans sa triple§783 fonction de prêtre, de prophète et de roi.