6 paragraphes sélectionnés
7, 766, 798, 874, 910, 1134
Mais l’Église est née principalement du don total du Christ pour notre salut, anticipé dans l’institution de l’Eucharistie et réalisé§813§610 sur la Croix. « Le commencement et la croissance de l’Église sont signifiés par§1340 le sang et l’eau sortant du côté ouvert de Jésus crucifié » a. « Car c’est du côté du Christ endormi sur la Croix qu’est né l’admirable sacrement§617 de l’Église toute entière » b. De même qu’Ève a été formée du côté d’Adam§478 endormi, ainsi l’Église est née du cœur transpercé du Christ mort sur la Croix c.
L’Esprit Saint§737§1091-1109 est « le Principe de toute action vitale et vraiment salutaire en chacune des diverses parties du Corps » a. Il opère de multiples manières l’édification du Corps§791 tout entier dans la charité 1 : par la Parole de Dieu, « qui a la puissance de construire l’édifice » 2, par le Baptême par lequel il forme le Corps du Christ 3 ; par les sacrements qui donnent croissance et guérison aux membres du Christ ; par « la grâce accordée aux apôtres qui tient la première place parmi ses dons » b, par les vertus qui font agir selon le bien, enfin par les multiples grâces spéciales [appelés « charismes »] par lesquels il rend les fidèles « aptes et disponibles pour assumer les diverses charges et offices qui servent à renouveler et à édifier davantage l’Église » cd.
Le Christ est lui-même la source du ministère dans l’Église. Il l’a instituée, lui a donné autorité et mission, orientation et finalité§1544 :
Le Christ Seigneur, pour assurer au Peuple de Dieu des pasteurs et les moyens de sa croissance, a institué dans son Église des ministères variés qui tendent au bien de tout le corps. En effet, les ministres qui disposent du pouvoir sacré, sont au service de leurs frères, pour que tous ceux qui appartiennent au Peuple de Dieu [...] parviennent au salut a.