L’Esprit Saint a préparé Marie par sa grâce. Il convenait que fût « pleine de grâce » la mère de Celui en qui « habite corporellement la Plénitude de la Divinité » 1. Elle a été, par pure grâce, conçue sans péché comme la plus humble des créatures, la plus capable d’accueil au Don ineffable du Tout-Puissant. C’est à juste titre que l’ange Gabriel la salue comme la « Fille de Sion » : « Réjouis-toi » 2. C’est l’action§2676 de grâce de tout le Peuple de Dieu, et donc de l’Église, qu’elle fait monter vers le Père dans l’Esprit Saint en son cantique 3 alors qu’elle porte en elle le Fils éternel.
Cantique de Marie
2 paragraphes sélectionnés
722, 2629
Le vocabulaire de la supplication est riche en nuances dans le Nouveau Testament : demander, réclamer, appeler avec insistance, invoquer, clamer, crier, et même « lutter dans la prière » 1. Mais sa forme la plus habituelle, parce que la plus spontanée, est la demande : C’est par la prière de demande que nous traduisons la conscience de notre relation à Dieu : créatures§396, nous ne sommes ni notre origine, ni maître des adversités, ni notre fin ultime, mais aussi, pécheurs, nous savons, comme chrétiens, que nous nous détournons de notre Père. La demande est déjà un retour vers Lui.