« L’Église est, dans le Christ, en quelque sorte le sacrement, c’est-à-dire à la fois le signe et l’instrument de l’union intime avec Dieu et de l’unité de tout le genre humain » a : Être le sacrement de l’union intime des hommes avec Dieu : c’est là le premier but de l’Église. Parce que la communion entre les hommes s’enracine dans l’union avec Dieu, l’Église est aussi le sacrement de l’unité du genre humain. En elle, cette§360 unité est déjà commencée puisqu’elle rassemble des hommes « de toute nation, race, peuple et langue » 1 ; en même temps, l’Église est « signe et instrument » de la pleine réalisation de cette unité qui doit encore venir.
3 paragraphes sélectionnés
775, 779, 1119
Formant avec le Christ-Tête§792 « comme une unique personne mystique » a, l’Église agit dans les sacrements comme « communauté sacerdotale », « organiquement structurée » b : Par le Baptême et la Confirmation, le peuple sacerdotal est rendu apte à célébrer la Liturgie ; d’autre part, certains fidèles, « revêtus d’un Ordre sacré, sont établis au nom du Christ pour paître l’Église par la parole et la grâce de Dieu » c.