3 paragraphes · Catéchisme de l'Église Catholique

Le Christ « est la Tête^§1119 du Corps qui est l’Église^§669 » ¹. Il est le Principe de la création et de la rédemption. Élevé dans la gloire du Père, « Il a en tout la primauté » ², principalement sur l’Église par laquelle il étend son règne sur toute chose :

Le devoir de rendre à Dieu un culte authentique concerne l’homme individuellement et socialement. C’est là « la doctrine catholique traditionnelle sur le devoir moral des hommes et des sociétés à l’égard de la vraie religion et de l’unique Église du Christ » ^a. En évangélisant sans cesse^§854 les hommes, l’Église travaille à ce qu’ils puissent « pénétrer d’esprit chrétien les mentalités et les mœurs, les lois et les structures de la communauté où ils vivent » ^b. Le devoir social des chrétiens est de respecter et d’éveiller en chaque homme^§898 l’amour du vrai et du bien. Il leur demande de faire connaîtrele culte de l’unique vraie religion qui subsiste dans l’Église catholique et apostolique ^c. Les chrétiens sont appelés à être la lumière du monde ^d. L’Église manifeste ainsi la royauté du Christ sur toute la création et en particulier sur les sociétés humaines ^e^f.

L’action de grâces caractérise la prière de l’Église qui, en célébrant l’Eucharistie, manifeste et devient davantage ce qu’elle^§224^§1328 est. En effet, dans l’œuvre du salut, le Christ libère la création du péché et de la mort pour la consacrer de nouveau et la faire retourner au Père, pour sa Gloire. L’action de grâces des membres du Corps participe à celle de leur Chef^§2603.