L’Esprit Saint§737§1091-1109 est « le Principe de toute action vitale et vraiment salutaire en chacune des diverses parties du Corps » a. Il opère de multiples manières l’édification du Corps§791 tout entier dans la charité 1 : par la Parole de Dieu, « qui a la puissance de construire l’édifice » 2, par le Baptême par lequel il forme le Corps du Christ 3 ; par les sacrements qui donnent croissance et guérison aux membres du Christ ; par « la grâce accordée aux apôtres qui tient la première place parmi ses dons » b, par les vertus qui font agir selon le bien, enfin par les multiples grâces spéciales [appelés « charismes »] par lesquels il rend les fidèles « aptes et disponibles pour assumer les diverses charges et offices qui servent à renouveler et à édifier davantage l’Église » cd.
4 paragraphes sélectionnés
798, 1695, 2000, 2752
« Justifiés par le Nom du Seigneur Jésus-Christ et par l’Esprit de notre Dieu » 1, « sanctifiés et appelés à être saints » 2, les chrétiens sont devenus « le Temple de l’Esprit Saint » 3. Cet « Esprit du Fils » leur apprend à prier le Père 4 et, étant devenu leur vie, les fait agir 5 pour « porter les fruits de l’Esprit » 6 par la charité en œuvre. Guérissant les blessures du péché, l’Esprit Saint nous « renouvelle intérieurement par une transformation spirituelle » 7, il nous éclaire et nous fortifie pour vivre en « enfant de lumière » 8 par « la bonté, la justice et la vérité » en toute chose 9.
La grâce sanctifiante est un don habituel, une disposition stable et surnaturelle perfectionnant l’âme même pour la rendre capable de vivre avec Dieu, d’agir par son amour. On distinguera la grâce habituelle, disposition permanente à vivre et à agir selon l’appel divin, et les grâces actuelles qui désignent les interventions divines soit à l’origine de la conversion soit au cours de l’œuvre de la sanctification.