4 paragraphes · Catéchisme de l'Église Catholique

4 paragraphes sélectionnés

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Les relations de l’Église avec les musulmans. « Le dessein de salut enveloppe également ceux qui reconnaissent le Créateur, en tout premier lieu les musulmans qui, en déclarant qu’ils gardent la foi d’Abraham, adorent avec nous le Dieu unique, miséricordieux, juge des hommes au dernier jour » ^a^b.

Mais il y a plus : Jésus lie la foi en la résurrection à sa propre personne : « Je suis la Résurrection et la vie » ¹. C’est Jésus lui-même qui ressuscitera au dernier jour ceux qui auront cru en lui ² et qui auront mangé son corps et bu son sang ³. Il en donne dès maintenant un signe^§646 et un gage en rendant la vie à certains morts ⁴, annonçant par là sa propre Résurrection qui sera cependant d’un autre ordre. De cet événement unique Il parle comme du « signe de Jonas » ⁵, du signe du Temple ⁶ : il annonce sa Résurrection le troisième jour^§652 après sa mise à mort ⁷.

Quand ? Définitivement « au dernier jour » ¹ ; « à la fin du monde » ^a. En effet, la résurrection des morts^§1038^§673 est intimement associée à la Parousie du Christ :

Car lui-même, le Seigneur, au signal donné par la voix de l’archange et la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts qui sont dans le Christ ressusciteront en premier lieu ²³⁴⁵.

Positivement, le combat contre notre moi possessif et dominateur est la vigilance, la sobriété du cœur. Quand Jésus insiste sur la vigilance, elle est toujours relative à Lui, à sa Venue, au dernier^§2659 jour et chaque jour : « aujourd’hui ». L’Epoux vient au milieu de la nuit ; la lumière qui ne doit pas s’éteindre est celle de la foi : « De toi mon cœur a dit : ‘Cherche sa Face’ » ¹.