2 paragraphes · Catéchisme de l'Église Catholique

La communion des sacrements. « Le fruit de tous les sacrements^§1131 appartient à tous. Car les sacrements, et surtout le Baptême^§1130 qui est comme la porte par laquelle les hommes entrent dans l’Église, sont autant de liens sacrés qui les unissent tous et les attachent à Jésus-Christ. La communion des saints, c’est la communion des sacrements [...]. Le nom de communion peut s’appliquer à chacun d’eux, car chacun d’eux nous unit à Dieu [...]. Mais ce nom convient mieux à l’Eucharistie qu’à tout autre, parce que c’est elle principalement qui consomme cette communion » ^a.

Il n’y a ni limite ni mesure à ce pardon essentiellement divin ¹. S’il s’agit d’offenses ², en fait nous sommes toujours débiteurs : « N’ayez de dettes^§1441 envers personne, sinon celle de l’amour mutuel » ³. La Communion de la Trinité Sainte est la source et le critère de la vérité de toute relation ⁴. Elle est vécue dans la prière, surtout dans l’Eucharistie ⁵ :

Dieu n’accepte pas le sacrifice des fauteurs de désunion, il les renvoie de l’autel pour que d’abord ils se réconcilient avec leurs frères : Dieu veut être pacifié avec des prières de paix. La plus belle obligation pour Dieu est notre paix, notre concorde, l’unité dans le Père, le Fils et le Saint-Esprit de tout le peuple fidèle ²^a.