Des saints

4 paragraphes sélectionnés

956, 1434, 2156, 2683

L’intercession des saints. « Étant en effet plus intimement liés avec le Christ, les habitants du ciel contribuent à affermir^§1370 plus solidement l’Église en sainteté [...]. Ils ne cessent d’intercéder pour nous^§2683 auprès du Père, offrant les mérites qu’ils ont acquis sur terre par l’unique Médiateur de Dieu et des hommes, le Christ Jésus [...]. Ainsi leur sollicitude fraternelle est du plus grand secours pour notre infirmité » ^a :

Ne pleurez pas, je vous serai plus utile après ma mort et je vous aiderai plus efficacement que pendant ma vie ^b.
Je passerai mon ciel à faire du bien sur la terre ^c.

La pénitence intérieure du chrétien peut avoir des expressions très variées. L’Écriture et les Pères insistent surtout sur trois^§1969 formes : le jeûne, la prière, l’aumône ¹, qui expriment la conversion par rapport à soi-même, par rapport à Dieu et par rapport aux autres. À côté de la purification radicale opérée par le Baptême ou par le martyre, ils citent, comme moyen d’obtenir le pardon des péchés, les efforts accomplis pour se réconcilier avec son prochain, les larmes de pénitence, le souci du salut du prochain ² l’intercession des saints et la pratique de la charité « qui couvre une multitude de péchés » ³.

Le sacrement de Baptême est conféré « au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit » ¹. Dans le baptême, le nom du Seigneur^§232 sanctifie l’homme, et le chrétien reçoit son^§1267 nom dans l’Église. Ce peut être celui d’un saint, c’est-à-dire d’un disciple qui a vécu une vie de fidélité exemplaire à son Seigneur. Le patronage du saint offre un modèle de charité et assure de son intercession. Le « nom de baptême » peut encore exprimer un mystère chrétien ou une vertu chrétienne. « Les parents, les parrains et le curé veilleront à ce que ne soit pas donné de prénom étranger au sens chrétien » ^a.

Les témoins qui nous ont précédés dans le Royaume ¹, spécialement ceux que l’Église reconnaît comme « saints », participent à la tradition vivante de la prière, par le modèle de leur vie, par la transmission de leurs écrits et par leur prière aujourd’hui. Ils contemplent Dieu^§956, ils le louent et ne cessent pas de prendre soin de ceux qu’ils ont laissé sur la terre. En entrant « dans la joie » de leur Maître, ils ont été « établis sur beaucoup » ². Leur intercession est leur plus haut service du Dessein de Dieu. Nous pouvons et devons les prier d’intercéder pour nous et pour le monde entier.